01:10 那麼這兩位菩薩具有什麼樣的功德呢 ？ 注意看 ! 「 贍洲智者頂上嚴，眾中美名飛幡揚 」， 他們在南贍部洲闡釋了大乘的賢善道 ， 成為降臨此南贍部洲所有智者頂上像飛幡一樣的那個莊嚴 。 並且在這個智者美名遍揚十方的行經之處 ， 美名遍揚於三地的眾生 ， 宛若太陽般朗耀的龍樹菩薩與無著菩薩 ， 從他們這兩位依次善為傳來的 《 菩提道次第論 》， 就是此處所宣說的正法 。 02:01 有聽清吧! 接著看第幾偈了 ？ 接著我們到第七偈 。 注意 ! 第七偈 ： 02:16 遍滿眾生希願故 是為教授寶中王 集千妙論江河故 亦是具德善說海 02:28 這一偈是在講什麼呢 ？ 這一偈有沒有發現是在讚美 ， 讚美什麼 ？ 是在宣說此論的殊勝 。
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1、文昌主人清秀端，見多識廣，頭腦反就敏捷，福壽並臻。 入廟旺之宮，身有暗痣，大多為紅痣，黑痣亦不忌，於午、戌宮陷地，身有斑痕，體瘦。 2、文昌守命，廟旺見諸吉，文章蓋世，功名顯赫，尤喜與文曲同宮。 3、文昌喜 金四局 生人，富貴雙全，先難後易，中晚年有聲名。 4、文昌守命，陷見諸兇，亦主舌辨，巧藝，本事高人。 5、文昌會 太陽 、 天梁 、天同、 祿存 ，可發揮文化、學術、藝術、管理方面的華，主富貴。 6、文昌 武曲 守身命宮，文武兼備，有卓越幹，從事文化、政治、商業均能出人頭地。 7、文昌與擎羊同守，又有 廉貞 、七殺同守，主人詐偽。 8、文昌貪狼同宮，政事顛倒。 9、文昌貪狼於巳亥宮守命，加煞化忌，主不利。 10、文昌巨同宮，喪志，遇挫折限頹廢，或有時善於見風使舵。
死刑是國家基於 法律 所被賦予的權力，剝奪被判處死刑者的 生命 的 刑罰 制度，使被判處死刑者死亡。 [1] [2] 由於當代對 人權 、文明發展和實效的重視，剝奪 生命權 的合理性受到少數人爭議，因此死刑存廢成為有爭議的 公共政策 ，而絕大多數人對保留對殺人犯的死刑有著強烈的共識 [3] ；而終止此種以國家權力剝奪生命的刑罰制度的主張，稱為 廢除死刑 ，在中文語境中，又簡稱 廢死 ，例如 台灣廢除死刑推動聯盟 ，就簡稱「廢死聯盟」。
殤，漢語二級字，讀作殤（shāng），1、本意指未成年而死，例如殤折；殤夭。2、戰死者。例如：殤魂；投軀報明主，身死為國殤（出自鮑照《代出自薊北門行》）。
嚮 is composed of 鄉 (home town) and 向 (direction). 鄉 is the picture of two people eating together face to face, while 向 depicts a mouth speaking inside a hous...
房間門沖沖沖，如果沖到廁所門，三個方式改善 (現況做改善) 房子格局就這麼小，房間門很容易與其他空間對沖，比如廚房、房間、廁所..這些空間如果對沖到廁所在身體健康會比差些，尤其子宮、膀胱、血管、血液循環..
他認為有選戰經歷的立委非常適合，將向他們徵詢意見。. 民進黨在台中市8位立委只保住2席，現任立委林靜儀、張廖萬堅與莊競程皆落選。. 3人尚未 ...
有制者无妨，无制者的不利。 三 地支相刑 子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。 寅刑巳，巳行申，申刑寅，为无恩之行。 丑刑戌，未行戌，戌刑丑为恃势之刑，辰午酉亥为自刑。 辰为水之库，午为火之旺，又为金之旺，亥为水之旺。 各恃旺盛之气而太过，太过则灾祸横生，故为自刑。 自刑最忌辰见辰，午见午，酉见酉，亥见亥。 自古"自刑带杀不为良，年月相刑定见伤，不是狱中憔悴死，便是刀剑刃头亡，自刑，终年失明。 " 三刑有吉有凶，三刑之位带三奇，天乙兼得在日时，刑若等分干遇德，官居极，品定无亏。
學道的殊勝
